发表于2015-11-28 作者：@押注人生10轮牛熊 编者按：2015年11月28日晚，格隆汇举行了第一期【格隆汇·汇说】高端投资界线下沙龙活动。本文是这次嘉宾陈建宇先生的演讲全文，是其从历时13年写就的30万字手稿《股市宪法》中提取的精华。全文揭示了股票投资的根本，分十点论述股市投资的真谛，全文逻辑清晰，一气呵成，字字珠玑，可称得上股市投资里提纲挈领性的文章。特此为格隆汇广大会员独家分享！未经允许，请勿转载！稍后我们还会放出现场录像，敬请期待！ 陈守红博士、康敬伟董事长、各位格隆汇的核心会员，晚上好！ 非常荣幸在《汇说》的首期讲台上与大家分享投资理念。在座的有上市公司董事长，有操刀并购多家上市公司的股市大鳄，有身家亿万的职业投资者，也有粉丝百万的股坛常青树。 即将过去的一年，是惊心动魄的一年。上证指数从3234点冲高5178点，然后又暴跌到2850点，再反弹到3630点。 在7月股灾中，很多股票以连续跌停的方式，彻底洗劫了上千万中产阶级。 去年5月26日2000点附近，我在《眺望习李3000点》中，指出习李第一个牛市即将开始，号召抄底，吹响牛市冲锋号，剑指3100—4000点，指数空间50—100%，明确建议以7倍杠杆做多沪深300股指期货，获利目标350%，显示了巨大的前瞻性； 今年3月23日，我在格隆汇发表《3600点之后何去何从》，预测上证指数极限到5000点，判断在6—10月拉绳子暴跌，给万点论泼冷水。文章鲜明指出：“巨大的交易成本、巨额法人股套现，决定本轮牛市的下半场一定会以暴涨暴跌的方式结束”。结果6月中旬见顶5178点后暴跌。 今年4月7日，我在格隆汇发表《羊年投资九问》，再次预警：羊年下半场一定是以暴跌收场，尤以创业板、券商股、基建股为甚。两个月后，创业板指数从4037点暴跌到1779点，中信证券从38跌到13，海通证券从31跌到11。 而我在上文推荐的熊市避风港恒瑞医药、嘉实元和成功躲过股灾，恒瑞医药创历史新高！ 今年6月15日，我在微信群号召清仓销户！ 今年7月4日，我在格隆汇发表《押注人生10轮牛熊》，测底2850点，一个半月后，上证指数于2850.71点止跌反弹。 回顾这些，是要回答这样的核心问题： 1、我们怎样在股市赚钱？ 2、我们怎样避免暴跌？ 3、我们怎样在未来40年黄金投资时间获得巨大的投资回报？ 从本人历时13年写就的30万字手稿《股市宪法》中，提取精华，与大家分享： 一、企业的成长性、周期性、可塑性决定股票的三种主要盈利模式 买股票本质上是买企业的一部分。股票的特性由企业的特性决定。 企业作为社会经济活动的主体，具有成长性、周期性、可塑性。这三种特性从根本上决定了股票投资的三种不同的盈利模式： 企业的成长性——企业的成长性越强，股票走势越好。因此，寻找最佳成长股是投资股票获利的最根本途径。以合理或低估的价格长期持有一家伟大的公司股票，一定会取得令人瞠目结舌的暴利。而这种暴利其实是对科学的投资理念的合理回报。典型代表是刘元生，从1988年12月入股万科、1991年万科上市至今一直坚定持有并不断加仓，从投资400万港币到现在持有13379万股，市值19亿元，投资回报500倍。 企业的周期性——企业的周期性，内在决定股票价格的周期性，表现在股价的高低起伏。在股票价格上逆周期投资，高抛低吸，是一种常见的投机手段。事实上是中国90%以上投资者在做的事情，是中国的主流投资方式，虽然这种方式本身并不创造价值。 企业的可塑性——强大的上市公司可以通过并购迅速扩张，甚至小吃大、蛇吞象完成跨越式发展。垃圾股也可能因为被借壳上市而上演乌鸦变凤凰的奇迹。这些，都是全球投资者乐此不疲的寻宝游戏。这种寻宝游戏有一定的合理性，不失为一种有效的投机模式。典型的如中鼎股份借壳ST飞彩、国睿科技借壳高淳陶瓷，都是资本市场的经典战役。当年总市值区区1亿元的ST飞彩，今天的市值290亿元，市值增长290倍！ 企业的成长性决定股市从长周期看是牛市：震荡上扬为基调 美国沃顿商学院的西格尔教授，他名满天下的著作——《股票：长线法宝》用事实与数据严格论证了近200年来美国、欧洲、日本证券市场的普遍规律：股票远远跑赢债券，债券跑赢黄金，黄金跑赢钞票——即使一战、二战使得欧洲和日本的股市崩溃，股票长期持有者仍然笑到了最后。 这个200年的实证研究，告诉我们一个事实：企业是社会发展的原动力，优质股票持有者长期看就是持有了财富永动机。 A股的恒瑞医药、伊利股份、格力电器、港股的腾讯、银河娱乐等等，都给长期投资者超过100倍的投资回报；放眼全球，从长期看，哪个国家的股市指数，不是远远高于当初开盘的100点或者1000点呢。 二、九品六率论：投资一品股（选股） 股票投资主要有两大流派：价值投资（基本分析+估值）和趋势投资（技术分析+看图）。前者喜欢抄底买低估，本质上是左侧交易者；后者喜欢追涨，本质上是右侧交易者。两个流派互相鄙视对方，惟其如此，市场才会有分歧，有分歧才有交易。 价值投资者本质上是长期投资者，通过与企业共成长分享经济发展的成果。 趋势投资者本质上是市场博弈者，通过高抛低吸赚取市场参与者的利润。 技术分析流派很多，支持者认为K线反应一切，反对者认为技术分析都是马后炮的巫术。我的观点是，既不要将技术分析吹得神乎其技，也不要将技术分析贬得一文不值。对于有经验、善总结的技术分析者，还是有相当用途的。 大体上可以将价值分析看做西医。财务分析和实地调研类似验血、CT、B超。根据财务分析和实地调研，基本上能透视一家企业的90% 技术分析有点类似中医。对K线望闻问切，经验丰富者常常能大体判断中短期走势。 就我个人来说，价值分析为主占90%权重，技术分析为辅，占10%权重。 价值投资者不用看K线，只需要找到禀赋优异的一品股。 鹰有时比鸡飞得还低，但鹰就是鹰，鸡永远是鸡。这是由他们的基因所决定的。同样地，股票之间也有类似的本质区别。 十几年来，有的股票上涨100多倍，有的股票亏损退市，这意味着同样是10万元，如果你十年前买了牛股，现在市值是1000万元；如果买了后者，血本无归！这种差距跟大盘毫无关系！ 女怕嫁错郎，男怕入错行。选股又何尝不是这样！要想在股市赚钱，最重要的不是大盘，不是技术指标，而是股票的品相——如果你选了具备鹰的基因的好股，想赔钱都很难——即使你在6124点买了恒瑞医药，现在也涨了10倍。也就是说，如果大盘都像恒瑞医药这么涨，指数现在已经突破6万点。 反过来，如果你选了鸡的基因的差股，想赚钱就很难。 我深深体会到股票品相长久地影响、决定着股票的走势，并总结出“股票九品”的理论。将两市二千余只股票分成九品，只选择其中前三品的股票进行投资，大大缩小了研究范围、节约了研究时间、提高了安全系数。 股分九品，是一种定性分析。其分品标准和样本股如下： 一品：具有核心垄断技术或世界级强大品牌，有全球领先优势，主营产品市场空间广阔。样本股：谷歌、苹果、微软、强生。 二品：具有核心技术或国家级品牌竞争力或极强资源优势，有全球比较优势，主营产品市场空间广阔。样本股：腾讯、华为、恒瑞医药。 三品：具有成本优势或较强品牌竞争力或有较强资源优势，国内行业龙头。 四品：国内行业龙头，但经营管理失当或行业进入周期低谷或所处行业市场空间较小。 五品：国内行业优势企业，追随行业龙头的发展而发展。 六品：一般企业，比上不足比下有余。 七品：主营业务较弱，但有土地、商标、长期股权投资等资产，有借此摆脱困境的可能。 八品：夕阳行业，在行业内竞争力较弱，管理乏善可陈，在盈亏边缘苦苦挣扎。 九品：ST：连年亏损，多数情况下除非外力介入重组难逃退市厄运。 需要说明的是,股票品级是会变化的。随着企业的基本面的变化，股票的品级会发生相应的变化。管理层的变动、行业景气度的变化、资产重组等是股票品级变化的常见原因。 股票九品是一种定性分析，但股票分析光有定性分析还不够，还需定量分析，并在定量分析的基础上决定买入或卖出。定量分析的工具是“股票六率”。…
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一个经历5轮牛熊的股市老兵：3600点之后何去何从？
2015-03-23 格隆汇 陈建宇 港股那点事 导读：A股上证指数突破3478之后狂飙突进，沪指已经九连阳，站在3600点，何去何从？市场分歧很大。对此，一个经历过5轮牛熊市洗礼的股市老兵是怎么看的？本期港股那点事分享来自格隆汇会员陈建宇的观点，供大家参考。 去年5月26日2000点附近，本人在《眺望习李3000点》中判断上证指数合理估值3100点，波动区间2000~4000点。今年2月5日预测今年股市宽幅运行区间为2600~3600点。 3600点已经来到，4000点似乎触手可及。 站在3600点，何去何从？市场分歧很大。 让我们对目前股市做一次CT： 一、权重股分析 1.银行股 当仁不让的第一权重板块，决定指数的第一主力。PE7, PB1.2，不贵，对H股溢价也不大。这意味着目前点位上下皆可。如果泡沫到PB2,有66％空间。如果重回折价状态，有—20％空间。 银行股的优点是估值不贵。缺点是银行板块占据大盘总利润半壁江山，这既不合理也不可持续。利率市场化和互联网银行将蚕食传统银行的利润基础。 2.中石油中石化 煤炭 行业不景气，估值偏高，对H溢价较大。在港股通背景下，如此高溢价反应了A股投资者的群体非理性。比如中石油港股打0.57折，中煤能源打0.48折，兖州煤业只有0.34折。A股奇葩若此，也是醉了。 3.券商保险股 券商保险股就像扑克拱猪里的梅花10(变压器)，牛市比大盘牛，熊市比大盘熊。券商股直接受益牛市的经纪业务投行业务自营业务，保险受益于持有的大量股票上涨。从盈利模式来说，保险公司先收钱后花钱，稳赚通货膨胀的钱，基本面更扎实。 从估值来看，当前A股券商比较昂贵，尤其是港股的中信证券打0.66折，海通证券打0.61折，同样的股权，同样的分红，差价这么大，只能说A股目前依旧是博弈市。特别是目前价位杠杆融资买进券商股的，真是蛮拼的。 上述三个板块是决定上证指数的决定性力量。如果向3600点上方突破，意味着摆脱合理估值的束缚开启泡沫化旅途，其情形参照2007年8月以后的走势。 如果大盘在3600~4000见顶回落，不排除走出类似2009年8月以后的走势。 上还是下？取决于新增资金：未来半年公募私募保险散户等到底有多少新增资金入场？银行理财资金曲线入市还能提供多少子弹？ 证监会公布的数据是：元旦至今散户净买入4701亿元，而法人机构净卖出5483亿元。 目前点位每日万亿的成交额意味着每年交易成本接近华夏基金的总资产！一年消灭一个华夏的行情能持续吗？ 这是典型的割肉自啖型行情、典型的散户神风敢死队行情！这个点位上方买股的人多数会先赢后亏。因为散户的子弹总会打光，而上市公司的分红不足以弥补交易成本，这样的负和游戏就是击鼓传花。 巨大的交易成本、巨额法人股套现，决定本轮牛市的下半场一定会以暴涨暴跌的方式结束，而不可能出现美国式的股市慢牛。去年美国股市通过现金分红 股票回购回报投资者，一年下来总股本没有增加而是减少。中国股市的IPO、增发、法人股套现是三座大山，一定会压垮伪牛市。 经历了5个牛市5个熊市的洗礼，我真的不希望那些从来没炒过股票连复权除权都不知道的菜鸟进入股市。这些菜鸟的未来就像鲁迅笔下逮鸟的的描写：“扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了”。 这秕谷就是散户的账面浮盈，绳子一拉就是出货砸盘，罩住了就是吃套。 需要研究的是： 4000点拉绳子？ 4500点拉绳子？ 5000点拉绳子？ 6月拉绳子？ 8月拉绳子？ 10月拉绳子？ 法人股吃饱喝足拍拍翅膀先后飞走了，竹筛里已经有不少鸟雀。秕谷还有不少，惦记着吃的时候，多瞅瞅绳子，别给罩住~ 二、热门的创业板、军工、互联网 这个板块分歧也很大。 1.这个板块是牛股最多、涨幅最大的 2.这个板块是估值最贵、泡沫最大的 3.这个板块是法人股东减持最多的 4.创业板每天2亿元的交易成本，一年需要500亿成本，超过创业板的总利润 5.创业板前十大市值公司平均163倍市盈率，超过纳斯达克崩盘前的市盈率 这个板块，或许还有一些甜头，但风险已经很大。亿安科技从126元跌到7元，中国船舶从300元跌到30元的历史距今分别只有15年和7年。 6.最近的例子是**高科，这个火爆至极的苹果概念龙头股从复权价的50元跌到10元只用三年多时间。没有见到传说中的高成长，只见到高管连续不断的大额减持以及业绩的大幅下滑。其实，**高科还算相对不错的企业，毕竟它实实在在是苹果供应商，实实在在是高新技术企业，实实在在是有畅销产品。与它相比，目前多数创业板比它还有不少距离呢。 7.炒作这些板块的核心理由是创新+成长。实际情况是，创业板拿得出手的创新并不多。至于成长，创业板2014年平均22％的利润增幅与2006年主板股票的利润增幅都差一截，实在配不上百倍市盈率。 8.互联网 以互联网为代表的新经济前途光明，但以美国的谷歌脸书亚马逊、中国的BAT为代表的互联网霸主逐渐确定垄断地位之后，互联网已从春秋时代进入战国时代，留给中小互联网企业的天空越来越小。 而BAT偏偏不在A股。 由于BAT太过强大，小的创新型互联网公司很难突围，即使侥幸突围做大，也多以被收购、被参股为结局。 如果说上世纪90年代是互联网的春天，那么本世纪的前十年是互联网烈火烹油的夏天，而互联网 的概念本身宣布了互联网秋天的到来。 理由是，自BAT以及360京东小米之后，已经很久没有颠覆性新生代互联网英雄横空出世，BAT自身除了微信支付宝之外，也没有革命性新产品。 “互联网+”的概念意味着互联网从此成为基础工程、企业标配，而不再是新技术。就像电一样。今天的电在诞生之初，其革命性突破性颠覆性，其对人类生产生活影响的广度深度远远超过今天的互联网。没有电就没有现代社会，也就没有互联网。…
[转贴]平心静气，细看美国
平心静气，细看美国 是美国第一个向清政府施压，要求中国实行信仰自由，并向中国派遣大量传教士，花费大量人力及资金建立了众多的学校。人家派军队他派传教士，人家挣钱他投钱。这些学校包括∶燕京大学、圣约翰大学、齐鲁大学、金陵大学、东吴大学、沪江大学、华西协和大学，岭南大学等，共13所。 李鸿章在向朝鲜王妃闵妃传授外交经验时说∶“要多依靠美国，美国这个国家与其他洋人国家不同，讲道理，重信义”。李鸿章的老师曾国藩说∶“米人秉性醇厚，与中国常思效顺之心”。 庚子赔款中，清政府向西方八国共赔款白银4亿5千万两，美国应得到其中的3千多万两。後美国国会审核发现赔多了，决定将其中一半退还给中国。两国政府商定利用庚款设立清华留美预备学校。并自退款的第一年起，每年至少应派留美学生100人。直到退款用完为止。胡适、梅怡琦、赵元仁、竺可桢都是庚款留学生。 美国诚实地退还了多拿的庚子赔款，并在中国建了清华大学、山西大学、协和医院及协和医学院。而英法日等国却把庚子赔款拿回本国作资金积累，去发展自己的经济了。美国认为多拿的肯定不是他一家，於是美国便向英法日施加压力，要求他们跟著退还。最後，那些国家不情愿地陆续归还或免除了一部份赔款。 “一战”後，在被认为是强国重新瓜分殖民地的《凡尔赛公约》里，几乎所有列强都牵涉其中，但我们没有看到美国瓜分了谁。相反，美国主导了关於中国问题的《九国公约》，提出了对中国的“门户开放”政策。条约第一条是∶尊重中国之主权与独立暨领土与行政之完整 。 二战初期，日本为保住在华实力，避免与美国正面对抗。曾提出一个强国瓜分世界计划，即把全世界分为大东亚圈、欧洲圈、美洲圈和苏联圈。其中，大东亚圈自然是日本的，美洲圈则是美国的，在此基础上，日本还提出可以与美国平分太平洋霸权，保证美国的在华利益。被美国断然拒绝，要求日本停止对华的侵略！ 日本侵华後，美国对日本予以经济制裁，禁止废铁、航空油等向日本出口，并增加对华贷款和援助额度，连续三次提供当时金额5千万、1亿、两亿美元的贷款。然後又对日本实施石油钢铁等战争物资的全面禁运，使日本战争机器无法运转。美国坚持日本必须从中国撤军，放弃甲午战争以来日本所掠夺的所有权益。 珍珠港事件前夕，在天皇的御前会议上，日本军阀判断，在侵华战争陷入沼泽、战争物资补给被美国人卡断、与美国和解又毫无希望的情况下，如果维持现状就如同坐以待毙。於是决定发动针对美国的战争。如果美国为了利益，只要保持不干涉，或者只是口头上表示一下遗憾，劝大家克制。日本就不会去冒险打美国。 日本第一任情报局长冈崎久彦说∶“无论是德国还是日本，都误判了形势，他们不了解美国这个国家。美国进行战争，从来不依据利害权衡和得失盘算，美国人打仗，从来都是依据道德和国民的好恶。”基辛格说∶“美国认为实力外交不道德。美国的国际关系秩序标准是∶民主主义、集团的安全保障、民族自决”。 1941年，陈纳德在罗斯福政府的暗中支持下，招募美军飞行员和机械师成立了美国志愿援华航空队——“飞虎队”，他们雄赳赳，气昂昂，来到中国“抗日援中”。在31次空战中，以5至20架可用的战斗机共击毁敌机217架，自己仅损失了14架。5名飞行员牺牲，1名被俘。中国人民将永远记住这群勇敢的美国小伙子。 再来看看当年是怎样评价美国的吧∶ 《新华日报》1943年7月4日社论《民主颂》对美国是这麽评价的∶“从年幼的时候起，我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信，这该不单因为她没有强占过中国的土地，她也没对中国发动过侵略性的战争；更基本地说，中国人对美国的好感，是发源於从美国国民性中发散出来的民主的风度，博大的心怀。” “每年这一天，世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣；自从世界上诞生了这个新的国家之後，民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年，每天每夜，从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒，——它使一切受难的人感到温暖，觉得世界还有希望。” ——摘录自《新华日报》1943年7月4日社论。 “在中国，每个小学生都知道华盛顿的诚实，每个中学生都知道林肯的公正与怛恻，杰弗逊的博大与真诚。这些光辉的名字，在我们国土上已经是一切美德的像征。┅┅是他们，在我们没有民主传统的精神领域里，筑起了在今天使我们可以有效地抗拒了法西斯思想的长城。” ——摘录自《新华日报》1943年7月4日社论。 “我们共产党人现在所进行的工作，乃是华盛顿、杰佛逊、林肯等早已在美国进行过了的工作，它一定会得到而且已经得到民主的美国的同情。美国正在用大力援助中国的抗日战争与民主运动，这是我们所感激的。在庆祝美国国庆的今天，我们相信，我们的奋斗只能得到一个结果——胜利。” ——摘录自《新华日报》1943年7月4日社论。 “马克思、恩格斯、列宁、斯大林，这些社会主义的伟大思想家和行动家，对於美国的战斗民主主义及其在世界史上的进步作用，从来都是给予高度的评价的。美国的战斗民主主义有其光荣的历史传统。┅┅列宁说，这是历史上“最伟大的、真正解放和真正革命的战争”之一。——摘自《新华日报》1944年7月4日社论。 反美人士们，感到惊奇吧，你们相信这是国家政府当年说过的话吗？ 中国是美国最大债主。於是朋友们认为，要没有中国借钱给美国，它早完蛋了。既然美国处处和我们作对，我们为什麽不把钱拿来建希望小学，改善人民生活，而非要借给它呢？这不敌我不分吗？另外，就算你要借钱给人，也得找一个信用好的国家呀。难道全世界那麽多国家，你们认为美国信用最好？所以这些朋友需要详细地了解美国。 拆迁是权贵对城市核心资源的掠夺。以旧城改造为名，把贫穷者赶出城市。以财富和权力重新划定城市的界限——有钱人住城内，穷人住城外。这是对公平正义赤裸裸的践踏。城市是我们每一个人的，每一个人都有在此生活和谋生的权利。 在美国很多大城市现代化的商务中心区或中央商业区CBD旁边，都有一个脏乱差的旧城（Downtown）。由於生活便利，在那寸土寸金的地方穷人越聚越多。於是，逼得富人们开始纷纷搬走，到郊区去享受绿色田野了。这就是平等的权利，没有人用金钱和权力把穷人赶走。 洛杉矶的710高速公路，由於当地“帕萨迪那”居民的强烈反对，隔几年听证一次都不能通过，50年都是1条断头路。当地人怕公路经过影响地产价值，所以市议会一直不同意。修公路有利於公共利益；不让建，有利於居民私人利益。在尊重私有财产的理念下，私人利益并没有因为公共利益而被侵犯。 美国康州新伦敦市因开发计划，需徵用居民凯伦住宅，她就是不搬。官司打到最高法院，政府胜诉！但政府并没有开著推土机把她家碾为平地，而是把屋子整个搬到了市中心，还给了一大笔赔偿。此官司打了五年。期间，阻碍拆迁的凯伦安然生活，没被停电停水和骚扰。相反开发商因拖不起时间，只好取消开发计划。 美国也有国企，他们专干老百姓不愿干，又无利可图，但又必须有人干的事。把盈利的国企甩给老百姓，把不盈利的国企当包袱背起来，这是所有民选政府的社会责任。我们的国企正相反，只要不盈利的，不管该不该做，通通当包袱甩掉。只要盈利的，不管该不该做，统统抢过来不许别人做。这样的国企还不如没有。 在美国，谁都可以办电视台，但政府不可以。在美国，什麽报纸杂志你都能找到，就是找不到“党报党刊”。在美国，什麽人都可以找“小三”，但是政府官员不能找。在美国，谁的收入都可以保密，但是政府官员的收入必须公开。在美国，人民可以自由地生活、呼吸、表达不满。在美国，只有政府没有自由，被关在笼子里。 美国媒体也讲政治上的正确。你不能骂黑人和一切少数民族，你不能拿宗教开玩笑，你不能拿妇女开玩笑，你不能拿残疾人开玩笑，甚至你都不能拿胖子开玩笑。总之，你骂所有的人，骂所有的民间团体都是有危险的。但是，你只有骂总统是安全的，骂政府是不会惹来麻烦的。所以美国脱口秀经常拿总统和政府寻开心。 在央视大肆狠批微博造谣的时候，美国几乎从来不辟谣。甚至对911是美国人自己派飞机撞的，这样恶毒的谣言也从不澄清，更不会去批判和禁止它。相反还允许它自由传播。当然，造谣者也从不担心自己会被抓。其实谣言对於有真相的地方，根本就没有危害。只有没有真相的地方才害怕谣言。 常识使我们知道∶说别人自私的人，往往是自己自私。说别的国家都为了利益的国家，往往是自己只为利益。说世界上没好人的人，往往是自己不是好人。说世界上没有正义的国家，往往是自己不讲正义。 一位网友在微博上说了这样一件事情∶在从美国回来的飞机上，我遇到一对美国夫妇，他们是来中国收养孩子的。我说∶“你们最好挑一下，因为很多孩子是有缺陷的。”他们说∶我们就是要收养有缺陷的孩子。因为正常孩子容易找到家，而他们不容易。”我不知道他们费力费钱那麽老远来领一个傻孩子回去，难道也“别有用心”？扪心自问，我做不到。 有网友说，全世界都知道，美国打伊拉克不是为了石油，只有五毛不知道；全世界都知道，拉登是人类的敌人，只有五毛不知道；全世界都知道，权力只要不受制约一定导致腐败，只有五毛不知道；全世界都知道，吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭，只有五毛不知道；全世界都知道，共产主义已经成为历史，只有五毛不知道。 反美朋友，你们是真不知道吗？ 凤凰卫视911十周年策划，采访一大学生，视频1分18秒，问∶对911怎麽看？答∶很高兴，因为（美国）是霸权主义。2分20秒哥说∶敢和美国挑战的都是英雄。20分48秒哥说∶我喜欢美国，马上去留学了，学习采矿专业。问∶对未来憧憬如何？答∶能不回来就不回来吧！ 这就是经过几十年政府洗脑宣传教育後国人的现实表现。很多国人一边羡慕著美国，一边嫉妒著美国；一边骂著美国，一边梦想移民美国；一边说美国霸权主义，一边梦想自己能称霸世界。这就是典型的精神分裂症。本身既无法给人类带来能够幸福的价值观，也没有能力为世界贡献先进的科学技术，一群70多数的老人，领著一群盲目自大的屁民和愤青，靠意淫过活。 昨天“三个代表”芮成钢刚刚勇敢地质问嘲笑骆家辉“坐经济舱是不是因为欠中国钱”。很多人对中国借钱给美国很不理解。其实不是借钱，是存款。我们把钱存在美国。为什麽要存在美国呢？因为那是我们能够找到的信用最好，利息最高的银行。我们害怕吗？当然不怕，因为那家银行从来没有倒闭过。要真害怕早把钱取出来了。那为什麽还要指责人家呢？因为是需要。谁的需要？党的需要。 我们的CCTV4可以在美国随便看，我们的国家形象广告可以在时代广场随便放，我们的孔子学院可以在美国随便开，我们的五星红旗可以在美国随便飘，我们的红歌可以在白宫随便弹，我们的反美爱国游行可以在美国随便游，我们的《中国可以说不》可以在美国随便说，我们的《中国不高兴》可以在美国随便印。 我们要防堵一大堆西方东西，西方价值观、西方敌对势力、西方霸权主义、西方文化侵略。我们的防火墙全世界最先进。但很奇怪，我们从来没有听说西方要抵制东方价值观、东方敌对势力、东方文化侵略。我们的CCTV4可以在美国落地，《建党伟业》可以在美国公映。这说明了一个真理∶有自由的地方不用防火墙。 央视天天报导伊拉克有路边炸弹爆炸，有美军遇袭，可是央视永远不会告诉中国人民∶萨达姆统治时期的2002年伊拉克人口2400万，人均GDP仅为625 美元。萨达姆倒台後，伊拉克2008年人均GDP达2989美元，2010年人口3400万，人均GDP达3758美元！ 在美国，一次重大事故就能改变历史∶1911年3月25日的三角内衣公司火灾。146名男女工人死亡，大多数是16到23岁的姑娘，最小的仅14岁。三角工厂事件不仅促使了美国对血汗工厂立法，後来更被写进美国中学历史课本，成为美国现代主流价值观的一部份∶生命的价值重於财富。 美国国家历史博物馆把种族隔离时期的“白人专属柜台”搬到展览现场，让国民牢记这个国家曾经的耻辱。他们还展览了当年对印地安人的战争，美国内战，广岛和长崎的原子弹爆炸，越南、阿富汗、伊拉克等冲突。把历史的真相告诉国民，让他们去判断是非。这是美国对待历史的态度，它展现了国家的自信与坦诚。 美国的宪法不是写在纸面上的骗人的原则。而是可以用来作为起诉和判决依据的。违反宪法的法律将被判无效，违反宪法的判决将被推翻，违反宪法的政府行为将被追究。所以，写在宪法上的权利，每一项都将通过最高法院的判例得到保障，它是国家对於人民的庄严承诺，它是用来真正保护人民，而不是欺骗世界的。 美国宪法共7条∶第1条讲国会怎样建，用来干嘛？第2条讲总统是什麽，谁能当？第3条讲法院干嘛使？前三条确定三权分立。第4条讲州与联邦关系，不能以上欺下、以大欺小。第5条讲宪法以後要改怎麽改。第6条讲联邦和州政府都要视它为最高法律，忠於它。第7条讲四分之三州通过後生效。简单七条，稳定美国两百年。 美国两党也开代表大会。四年一次，在各城市轮流举行，一般选择室内体育馆，由各州党组织推举代表，大家欢聚一堂，选举党的总统候选人。所有党代会的费用全部由政党自己筹集，国家不给一分钱。每次党代会，场外的示威活动是一大景观，通常示威者人数远远多於党代表。可以说他们是不请自来的非正式代表。 美国民主党的党徽是驴子，共和党的党徽是大象。 1870年美国漫画家纳斯特画了一头驴登在《哈泼斯周刊》上，以讽刺当时北部反对内战的民主党人笨得像头驴。後来他又画了一幅摔倒的大象，代表不满共和党总统格兰特执政的选民，讽刺共和党又大又笨。没想到两党竟然就将驴和大象拿来作为本党的代表动物了。 美国共和党和民主党可以随便加入。只要你登记选民时勾一下就行。不要交党费，党也没什麽决定要你服从，没什麽纪律要你遵守（守法就行），没什麽秘密要你保守（又不干坏事），更没什麽东西要你牺牲。当然你也不用对党忠诚，可以随便叛党，也可以随时回来。领导一个超级大国的政党居然那麽不严肃。 美国是历史上总统遭暗杀最多的国家，共有8位。他们是林肯、加菲尔德、麦金莱、肯尼迪、杰克逊、佛兰克林，杜鲁门、福特、里根。其中前4位不幸身亡。但政府并未藉此搜缴武器，限制人民自由，大举实施维稳。因为美国人知道，这是民主的必然代价。民主的目的主要不是用来保护领导人，而是用来保护老百姓。 1998年印尼排华，1200多华人惨遭屠杀，1000多妇女遭强暴。某负责任大国表示不干涉别国内政，并在国内封锁所有相关消息。最後，在美国武力威胁下，印尼当局才收敛了迫害华人的兽行，事後印尼华人打出“宁做美国狗，不做中国人”的条幅。 很多人为苏联解体唱挽歌。但殊不知，苏联70年的历史就是一部对外侵略扩张（包括对中国），对内镇压异己的历史。在冷战期间，它是以专制对抗民主的邪恶中心。而我们却把一个占领我们大片国土的国家视为同志加兄弟。把一个不但从未侵占过我们一寸土地，还帮助我们打赢抗战的国家视为敌人。 如果你说中国不好，可能被视为西奴；如果你说美国好，就会被视为美狗；如果你说不想做中国人，想做美国人，你将是十恶不赦的汉奸。但如果你什麽都不说，只是悄悄把中国国籍变成美国国籍，你将会是一个成gong人士；若你同时能献身於主旋律文化，教导中国人怎样才算爱国，你就是一个海外赤子了。 最让人寒心的，不是贪污腐败，不是强拆，不是高房价，不是股市，不是层出不穷的惊心罪案，而是你身边的亲朋好友们，见怪不怪的纷纷告诉你，这个国家就是这样，你改变不了，习惯就行了。更可怕的是，等习惯以後，谁想要改变，他们还跟你急！…
关于麦格-中成框架
本人和各位一样, 也是中成的散户投资者, 出于对麦格-中成框架的关注, 鉴于上市公司的公告语焉不详,本人在网上搜寻了一些公开信息, 略加个人分析. 本人无意涉及中成股价多空的争论, 狂多或狂空分子勿扰. 本质上, 本人在中国股市中更多的是短线投机者. 1. 关于麦格公司(MagIndustries Corporation, 多伦多交易所上市公司, 代码: MAA.TO) 麦格公司目前股本为3.6亿股, 每股股价目前约0.50加元(CAD), 总市值约1.8亿加元. 麦格公司主要的经营活动在非洲, 根据其官网披露的信息, 主要是在民主刚果(原扎伊尔)和刚果共和国. 下属4个分部(子公司): MagEnergy, MagMinerals, MagMetals 和 MagForestry, 分别涉足能源, 非金属矿产, 金属和森林. 麦格公司目前在非洲的经营实体是 1) 麦格-中成框架中涉及的蒙哥钾肥刚果公司(MagMinerals Potasses Congo SA, MPC), 目前由MagMinerals持有90%权益, 刚果共和国政府持有其余10%的权益. 2) MagForestry Corp, 在刚果共和国生产桉木纤维板, 亏损累累. 3) MagEnergy Corp., 在刚果民主共和国从事水电开发. (估计由此结识了原合作伙伴中水集团) MagMinerals在刚果共和国除持有蒙哥许可证(Mengo Mining Permit)之外, 还持有其他3个勘探许可证. 麦格总公司(MagIndustries)的财务状况,…
[转贴]陈行之：韩寒的出现意味着什么？
1 我曾经认为，一部国家机器可以不断制造出符合其规范的社会产品，这或许是专制主义得以延续的根本原因之一。这里说的“社会产品”指的是人。 我的这种见解来源于历史与现实。 纳粹在德国掌权以后，德国民众尤其是青年人被煽动和鼓惑成为了法西斯主义存在的社会基础，对非日耳曼民族的野蛮歧视，对其他国家的侵略和蹂躏，对犹太人惨无人道的屠戮，都是由一些看起来温文尔雅的低级军官和普通士兵具体执行的，这些不被人在意的个体——作为个体考察，他们自身似乎并不具备意义——构成了整体意义上的国家罪恶。 斯大林主义横虐俄罗斯的时候，这个给人类社会贡献出许许多多伟大文学家、思想家的国度，也突然涌现出了大批告密者，这些告密者心理之阴暗、人格之卑下、人性之扭曲，在其他社会形式中是极为罕见的，无数善良人并不是被国家机器直接送进监狱的，是身边那些口蜜腹剑的朋友把他们送到了通往古拉格的道路上，个体的残暴构成了国家的残暴，凡是被置于极权主义专制机器绞刑架下的人都是某些具体的人的牺牲品，换一句话说，我们从《古拉格群岛》等著作中中读到令人发指的国家罪恶，看起来都是由并非妖魔鬼怪的人制造出来的。 在中国，专制主义的社会基础较之德国与苏联更为坚固，形形色色的权力罪恶更是由许许多多丧尽天良的人，尤其是在中下层官僚和普通或者不普通的知识分子帮衬下才得以实施的。凡六十年来，中下层官僚对民众肆无忌惮的欺压和掠夺，精神被骟割了的知识分子在重大社会事件发生和日常生活中的政治卖淫，给这个伟大民族造成的苦痛无以复加。经历过文化大革命的人一定记得，毛泽东一句“我向你们表示热烈的支持”，就使全国数以亿计的青年人热血沸腾起来，这个被称之为“红卫兵”的庞大社会人群在破坏社会自然进程和社会正常结构方面、在屠杀摧残人的肉体和侮辱猥亵人的精神方面，较之古往今来任何邪恶力量都来得血腥和残暴。我读中学的时候，就曾经亲眼看到一个“党和国家领导人”的儿子把一桶用火碱勾兑成的浆糊兜头扣在一位工友头上，工友的脑袋瞬间就被烧灼得溃烂不堪，肿成了巨大的冬瓜，后来这位工友被这些人面兽心的家伙用棍子捅到开水锅炉底下活生生烫死了。那时候我年幼，尚不知道此类罪恶只是国家罪恶的一种具体方式，我唯一的感慨是：人为什么如此残忍? 后来明白了马克思所言“人是一切社会关系的总和”的观点，知道如何从社会关系中理解和把握人的状态了，看问题才有了新的角度：在任何形式的社会系统中，没有抽象的人，人是社会过程中一个能动的分子，是社会文化的传承者，是国家性质和人性共同决定着社会人群的伦理特征……这就是说，人并非完全成因于人的本性，人在更大程度上是一种社会产品。如果把国家看成一部机器，那么，我们就可以认为，是这部机器的内在结构决定着它的产成品的样式。 我得出结论：极权主义作为政治形态获得经济发展(实际上是国家对民间财富的野蛮掠夺)支撑以后，国家机器汲取历史经验修复了锈蚀和坏损的部分以后，会变得越来越强固，它对人们的精神控制将有增无减，仍旧会成批地生产 (或者说制造)出符合国家政治标准的社会产品。 这是一个悲观的结论。 2 上世纪九十年代初，我曾经接触一位年轻作家，这位作家按照现在的说法应当属于“七零后”，当时他把持了一本省级文化娱乐类刊物，好像是主编或者执行主编的身份。有一天我到他那里，看到他正在为刊物挑选封面图片，他选中的是一幅美女图片。在我看来那幅图片很诡异：慵懒冷漠，表情阴郁，并且不知道为什么面部汗涔涔的。 “你看她像不像刚被‘日’过?” 我吃惊地看着这位留着时髦长发的朋友，问：“这就是你选中它的理由吗?” “就是啊!读者会想象的，想象能创造美。” 我不知道把某个女人想象为被“日”过为什么会是“美”，只嘲笑说：“你那个读者纯粹是病态。” 这幅照片果真被印在刊物上了。 文学之路从来都十分拥挤，我接触的这位年轻作家属于志向高远、自恃在中国无人可以比肩的人，可惜我从来不喜欢他的诗作——中国社会有多少荡人心魄的故事可以诉说，有多少复杂的情感可以抒发，可我们这位年轻作家却把文学理想的实现全部都寄寓在了“爱情”主题上，几乎所有作品都用来描述完全不具备灵魂支撑的相思相恋之类。尤其让人匪夷所思的是，一个决心成为著名作家的人，竟然不读书，无论哲学、历史还是社会学、文学书籍，一本也不读。 我曾经问他：“你怎么不看书啊?!” 他回答说：“这个世界上没有值得我读的书。” 我完全傻掉了，呐呐着无言以对。 他充满同情地看着傻瓜似的我，解释说：“我决定亲自写一本值得读的书。” 他后来真的写出来了，几乎变卖了所有家产，凑足了买书号的费用，然后拿到印刷厂自费印制，“值得读的书”得以问世。拿到这本完全可以被称之为文字垃圾的请我 “雅正”的书，说实在的，我有一种欲哭无泪的感觉——我始终认为这位朋友至少比我聪明，他有条件成为好作家，我完全没有想到他竟然会堕落成为这样一个没有形状的精神流民。我知道，是连续不断的文化政治运动(“清除资产阶级精神污染”、“反对资产阶级自由化”)尤其是八十年代末那桩重大政治事件惊骇了他，是弥漫在文坛的腐朽浮躁之气毁坏了他。 社会毁坏一个人其实很简单，稍作暗示即可。 在一般人观念里，作家成功与否取决于其是否“著名”，“著名”就是一个好作家，不“著名”就不是一个好作家。而作家又是比所有其他人都更注重名声的人，因此，怎样变得“著名”就成为了作家进行事业谋求的关键。 九十年代初的中国文坛和整个思想界一样都噤若寒蝉，国家为作家之“著名”划出了一条不能逾越的界限：必须坚持 “四项基本原则”，写权力鼓励你写的东西，远离社会现实，远离人的真实处境，低俗一些也不要紧。如果你是一个符合标准的“好作家”，权力会保证你的作品在最重要刊物上发表，你的书籍会在国家级出版社出版，你会很风光地出现在文学研讨会上，你甚至会得到各种各样国家级奖项的鼓励，受到意识形态管理部门官员的接见，你还很有可能成为作家协会的官员，按照行政级别配备小车和司机，你或许还会获得“大师”的称号，代表中国作家出国与国外作家进行交流……权力就是这样以施行两千多年而不衰的“利出一孔”的机制，一代一代地制造着并非作家的作家。 “并非作家的作家”也并非全部是逃避生活向权力讨巧卖乖的作家，平庸和低俗在很多时候更是作家、艺术家们的生存之道——权力敏锐地意识到，相对于直面社会人生的作品，平庸和低俗在政治上有一种消极的积极作用，是值得纵容的，于是就不择手段纵容了起来。这是我那位作家朋友将文学从真实的生活中剥离，使之成为毫无意义的梦呓的唯一原因，广而论之，这也是我们当前文学艺术创作远离现实、精神萎靡的根本原因。 这种见解甚至影响了我对“80后作家”的看法——你不能要求他们超越自身就很羸弱并且日渐衰微的“右派作家”和“知青作家”(这两代作家已经用平庸为自己书写了完整的历史，这就是说，你不能再指望他们写出超越其自身条件的作品了，他们的路狭窄而短促，并且已经基本上走到头了)，你不能指望肩膀还很稚嫩的年轻人担当起思想者的责任，去复兴文学的内在精神，你知道是何种强大力量阻碍着他们。 我那位作家朋友也是一样。 3 2009年，中国有两件触动民间情绪的大事，一个是“西藏事件”，一个是“汶川大地震”。我愿意相信“民间情绪”与被政治动机支配的官方意识形态不同，基本上是真实的内心反映，包括因为豆腐渣工程导致大量校舍倒塌学生死亡而指责政府、情绪几乎失控的网友，包括在允许游行的国家一边游行一边对不允许游行的国内民众高呼“中国加油!汶川加油!”的海外学子，表达的都是各自内心的声音。 但是我随后注意到，在非民主状态下“民间情绪”是有可能隐含意识形态期许乃至于意识形态蛊惑的。在巨大的民族灾难面前，为什么一些学生弃民众苦难于不顾，逃避自己本应当承担的公民责任?在美国享受西方式“民主”、“自由”，为什么一些学生非但没有利用这个条件揭露谎言、追究巨大灾难深处的腐败和权力罪恶，反而摇着小旗子呼喊一些令国人不齿的政治口号?为什么在民族大难面前出现了以余秋雨先生为代表的知识分子对家破人亡民众的“含泪劝告”?为什么每一次社会事件发生以后都会出现许许多多满嘴胡言乱语的所谓“专家学者”?为什么一旦民族有难，马上就会有大批所谓的爱国主义者(被网民们讥讽为“爱国贼”者) 跳出来，在网络上和现实中干扰和破坏人们的正义诉求? 所有的“为什么”都在指证：强固的国家机器具有比以往任何时候都更加有效地制造合格的社会产品的能力。 我那位作家朋友如何了呢? 尽管怀有鸿鹄之志，十几年以后，由于不再把持刊物——这通常意味丧失了在体制内交换利益的条件——发表作品也很难了，只好在博客中刊载一些抒发胸臆的短文和诗作。一般来说，坎坷会使人成熟，然而我在“西藏事件”和 “汶川大地震”期间看到，我那位朋友竟然写了很多可以被称之为“轻薄的爱国主义”和“狂热的民族主义”的短语和口号，这意味着，这个已年届四十的人始终没有让自己的灵魂深刻起来，其精神品质还停留在欣赏女人被“日”以后是一种美的阶段。 是什么东西使这个人成了这个样子?其实，我前面已经给出了答案，如果用一个词汇来概括，那么，我把它称之为：“国家意志”。 “国家意志”不是政治哲学的抽象名词，在你我他的生存环境中，它是极为具体的，具体到可以让人感觉不到“国家”这两个字的程度——当你面对成功和失败两种人生结果的时候，利益与良知孰轻孰重?当你必须指认和遮掩真相与谎言，并由此决定你人生处境的时候，你会将良知置于何处?当你在体制内面对升迁和荣誉的时候，在得到与失去之间你将作怎样的取舍?当你只要向权力有一次精神卖淫就可以从不“著名”变得“著名”起来的时候，你将何去何从? 哈姆莱特说：“活着还是死去，这是一个问题。” 哈姆莱特的问题从来不是哈姆莱特的个人问题，我们知道究竟是什么东西把哈姆莱特逼到了向自己发出生死之问的境地。除了极少数视死如归、灵魂特别高洁的人，在超级力量“国家意志”的诱惑胁迫下，很少有人能够保持灵魂的贞洁，很少有人。 六十年来，中国知识分子的精神疆域日渐狭窄，其精神高度甚至无法企及“五四运动”所达到的水平，不是因为生物进化到这个时候出现了令人匪夷所思的变异，人突然傻掉了，实在是因为知识分子群体被置放到了一种前所未有的奇境之中——古往今来，历史还从来没有像今天这样从一切社会细节中体现“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的品貌，诚如唐太宗李世民所慨叹：“天下士子尽入吾彀中矣!”中国知识分子再也没有气力书写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神史了，“食王爵禄报王恩”、“忠君报国”、“君尊臣卑”、“君命臣随”的世俗算计替代了高尚的精神渴求，在这种情况下，这个本应当自由的、战斗的群体大面积委顿，成为定时跳到墙头为主人报晓的家禽，也就不是什么奇怪的事情了。 换一句话说，专制主义不仅制造社会苦难，它同时还制造病态人格。 美国心理学家亚伯拉罕· 马斯洛(1908-1970)说过：“如果一个人一直生活在他人的管制之下，那么，他对世界的认识就会是这样：世界上的人不是狼就是羊，而且他很清楚，他自己是羊而不是狼。”(转引自[美]爱德华·霍夫曼：《马斯洛传—关于人的权利的沉思》) 如果我们把这段话从心理学语境中引申出来，把它作为社会学现象进行考察，我们就会得出这样的结论：如果一个人生活在专制条件下，那么，他对社会的认识就会是这样的：“这个世界是由狼和羊组成的，国家是狼，人作为个体是羊，而他很清楚，在强大的国家机器压制下，他自己只能是羊。” 在狼与羊的社会构成中，人的反应分为两种—— 一种是坚守人的品格和人的本性，其中一些灵魂特别高洁的人还会把争取人的权利和尊严作为这个世界上最重要的事情来追求，这意味着他随时都会被屠戮，会被置放到国家祭坛，“反右派斗争”、“文化大革命运动”和历次政治运动中那些因言获罪，成为国家牺牲的知识分子就是这样的人。 还有一种，那就是憧憬着成为狼，成为依附在国家权力之“皮”上的“毛”。遗憾的是绝大多数知识分子都做了这种选择，在这一点上，余秋雨先生是一个典型的代表。在知识分子由羊向狼奋斗的路途上，从来没有像今天这样喧闹和拥挤。这是一个卑鄙、堕落、血腥的过程。在这个过程中，知识分子群体除了良心泯灭、道德畸变和人性扭曲，成为权力者手中得心应手的工具和穷凶极恶的帮凶，难道还有其他路可走吗?没有了。 专制主义就是在这个过程中为自己烙下罪恶印记的。 4…
文明的力量：龙应台北大演讲全文
龙应台用幻灯片（PPT）形式做主题演讲，图文并茂，现场还播放了几首与主题相关的歌曲。 从海棠叶的大中国梦慢慢地过渡到台湾人脚踩着泥土的小小的台湾梦，人民在70年代末80年代初开始问“我是谁”……台湾人就一块儿从大梦慢慢转到小梦的路上来了，开始一起上80年代的民主大课。 请不要跟我谈“大国崛起”， 请不要跟我谈“血浓于水”，我深深盼望见到的，是一个敢用文明尺度来检验自己的中国；这样的中国，因为自信，所以开阔，因为开阔，所以包容，因为包容，所以它的力量更柔韧、更长远。 我们的“中国梦” 第一次接到电话，希望我谈谈“中国梦”的时候，我的第一个反应是：“一千枚飞弹对准我家，我哪里还有中国梦啊？” 可是沉静下来思索，1952年生在台湾的我，还有我前后几代人，还真的是在“中国梦”里长大的，我的第一个中国梦是什么呢？ 我们上幼稚园时，就已经穿着军人的制服，带着木制的步枪去杀“共匪”了，口里唱着歌。当年所有的孩子都会唱的那首歌，叫做 《反攻大陆去》： 反攻 反攻 反攻大陆去 大陆是我们的国土 大陆是我们的疆域 我们的国土 我们的疆域 不能让共匪尽着盘据 不能让俄寇尽着欺侮 我们要反攻回去 我们要反攻回去 反攻回去 反攻回去 把大陆收复 把大陆收复 这不是一种“中国梦”吗？这个梦其实持续了蛮久，它是一个至高无上的图腾，也被人们真诚地相信。 仓皇的50年代进入60年代，“中国梦”持续地深化。余光中那首《乡愁四韵》传颂一时： 给我一瓢长江水啊长江水 那酒一样的长江水 那醉酒的滋味是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水 给我一掌海棠红啊海棠红 那血一样的海棠红 那沸血的烧痛是乡愁的烧痛 给我一掌海棠红啊海棠红 1949年，近200万人突然之间被残酷的内战连根拔起，丢到了一个从来没有去过、甚至很多人没有听说过的海岛上。在战火中离乡背井，颠沛流离到了岛上的人，思乡之情刻骨铭心，也是无比真诚的。那分对中华故土的魂牵梦绕，不是“中国梦”吗？ 梦的基座是价值观 我的父母那代人在一种“悲愤”的情结中挣扎着，我这代人在他们乡愁的国家想象中成长。但是支撑着这个巨大的国家想象下面，有一个基座，垫着你、支撑着你，那个基座就是价值的基座。 它的核心是什么？台湾所有的小学，你一进校门当头就是四个大字：“礼义廉耻”。进入教室，简朴的教室里面，墙壁上也是四个大字：“礼义廉耻”。如果一定要我在成千上万的“格言”里找出那个最基本的价值的基座，大概就是这四个字。 小的时候跟大陆一样，四周都是标语，只是内容跟大陆的标语不一样。最常见到的就是小学里对孩子的解释： 礼，规规矩矩的态度。 义，正正当当的行为。 廉，清清白白的辨别。 耻，切切实实的觉悟。 上了初中，会读文言文了，另一番解释就来了： 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。 ——管仲 然而四者之中，耻尤为要。人之不廉而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之耻，是为国耻。 ——顾炎武 “士大夫之耻，是为国耻”，这些价值在我们小小的心灵有极深的烙印。 2006年，上百万的“红衫军”包围总统府要求陈水扁下台，台北的夜空飘着大气球，一个一个气球上面分别写着大字：“礼”，“义”，“廉”，“耻”。我到广场上去，抬头乍看这四个字，感觉好像是全台湾的人到这广场上来开小学同学会了。看着那四个字，每个人心领神会，心中清晰知道，这个社会在乎的是什么。 除了价值基座，还有一个基本的“态度”。我们年纪非常小，可是被教导得志气非常大，小小年纪就已经被灌输要把自己看成“士”，10岁的孩子都觉得自己将来就是那个“士”。“士”，是干什么的？ 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ ——论语泰伯篇…
谢国忠:滥发纸币 2012将发生第二轮金融崩溃
21世纪第一个十年的末尾，世界经济同死亡擦肩而过。崩溃于2008年的金融市场到 2009年终于缓过一口气来。《时代》杂志将美联储主席伯南克选为“年度人物”，理由是他“救了”美国和全球经济。这一选择意味深长：近十年来那种“永远都有免费午餐”的群体臆想虽然破产，但政府对金融业的慷慨救助等于又在请客吃饭。伯南克被看作救世主，是因为无人愿为危机负责，都希望伯南克能把这段糟糕的历史抹去。 令金融市场和世界经济起死回生的魔法，其实就是那几万亿美元的救助资金。是那笔钱，而不是经济前景的改观救了金融市场的命。那笔钱催生了新兴市场泡沫，把全球经济硬撑起来。虽然那些钱要转化为通货膨胀尚需时日，但一旦完成了这种转化，危机的真正成本就会显现出来。如果届时世界经济结构仍不适宜启动新一轮增长周期，全世界将迎来十年滞胀。 日后回首，柏林墙倒塌后的这20年将成为历史记忆中的又一个“镀金时代”。随着冷战的意识形态斗争告一段落，这个世界一下子投入全球化的怀抱，开始不择手段地赚钱。牟利成了塑造世界的最强动力。只要哪里的工资和环境标准最低，工厂就向哪里转移。在郊区大型超市的冲击下，社区店铺纷纷倒闭。凡是存在监管的地方，就有去监管化以“效率”之名大行其道。 企业肆无忌惮地压低成本，致使收入分配中资本的份额上升，而劳动的份额下降。如果这一趋势得不到遏止，继滞胀而起的将是通货紧缩――劳动者同时也就是消费者，收入下滑令他们无力购买资本产出的过剩产品，从而对资本回报构成毁灭性打击。 金融资本主义把资本的利润美梦放得更大。它靠把资本转化成纸面资产来收取一石二鸟之效：劳动者可凭资产升值进行抵押借款以支持消费，从而带动生产性资产的回报；资本家可将其盈余转化为纸面资产，间接向消费者放贷，而无需积累物质资产――其长期积累会抑制回报增长。这一看似令大家高兴的策略组合，实际上使收入不断地从劳动向资本转移。这种虚假的繁荣孕育了自身的毁灭。不知不觉中，资本家开始为其利润美梦付出代价：他们贷给消费者的那些被过高估值的纸面资产，如今作为贷款抵押品，偷偷潜回了他们的资产组合。 收入向资本转移和资产膨胀的资产游戏玩了20年，2009年终于GAME OVER了――人们发现，金融衍生品根本不是什么可以帮助资本家毫无成本地减小风险的天才发明，而是出老千的工具。未来消费水平的下降将大幅度压低资本回报。而且，由于不能再指望资产升值来贴补低水平的薪金，劳动者会要求更高的工资。通常认为经济走弱不会带来高通胀，但这一回情况可能恰恰相反。 这场危机原本应该以另外一些措施来应对：对失败的金融机构实施国家接管、通过公开或隐蔽的政府担保融资来抑制投机、补贴就业并加强失业保障力度。对资本的定价失误是一系列泡沫的根源，因此实施改革，纠正资本定价方式，将有利于带动实体经济结构调整，为新一轮增长奠定基础。 可惜啊!“泡沫既得利益集团”有本事搞定美国政府，获得亿万美元的救助，让纳税人来埋单。他们利用危机中的公众恐慌情绪，兜售“只有救活金融业才能阻止经济下滑”的故事。其实那是个弥天大谎。直接去补贴失业，花一半钱就收到稳定经济的实效。剩下的一半就可以拿来支持经济结构调整。 但这一轮金融资本主义只不过是在苟延残喘。滥发纸币必然导致通货膨胀，虽然这个过程在全球化时代会有所减缓，但该来的还是会来。过去十年，中国靠它的过剩劳动力和过度投资，充当了全世界对抗通胀的主力军；通过产业转移，美国的制造品价格向中国看齐，这一阶段已经结束了。中国的价格就是世界的价格；由于劳动力开始短缺，地价已然畸高，中国的生产成本必然会上升。在这个货币供应激增的年代，中国已无法拽住通胀的尾巴。 2010年，全球通胀将会抬头。各国央行将先后加息，但它们会慢一拍――加息总是赶不上通胀。它们内心深处其实还是想维持宽松的货币政策以刺激经济复苏。加息是抑制通胀预期的信号，会诱骗储户持有银行存款――其实存款是贬值的。但是犹犹豫豫地对抗通胀最终只会导致高通胀。到2012年，通胀将高得足以引发公众恐慌。各国央行会被迫急剧加息。第二轮金融崩溃将接踵而至。 2008年，世界经济同死亡擦肩而过。2012年，它恐怕没那么幸运。
[转贴]精密显微镜下的中华民族
有人说成吉思汗的马鞭毁掉了曾经生机勃勃的中华文明和伊斯兰文明，而蒙哥的意外死亡却避免了蒙古铁骑肆虐欧洲，欧洲遂成为现代文明的发源地。当年辉煌无比的蒙古帝国早已成昨日黄花，中华民族却还戴着他们留下的枷锁卑微的生存。 我生长在这个民族，但是除了血缘和语言，我的一切都和这个民族格格不如，我的价值观，人生观，世界观从来就和它背道而驰。我从来就不是中华文明的继承者，但却是他最无情的批评者，一句话，我要彻底的否定它。 常言道，不识庐山真面目，只缘身在此山中，现在我就要跳出这座山，来到互联网上，在虚拟的网络手术台上对中华民族做一次深刻的解剖，以想象的方式对它做一次彻底的清洗，以唤醒那些还在泱泱中华帝国梦中酣睡的国人，从而一起来探讨中华民族的反展前景，还是那句话，初中学历，水平有限，多多包涵。 从来就没有任何一个民族像中华民族一样内心充满了奴性，蒙古人占领前的宋朝还有一丝灵气，经过半个世纪的屠杀以后彻底沉沦，几百年前几十万满族猎人逐鹿中原，上亿人口的国家俯首称臣任其宰割。 我觉得很困惑，在冷兵器时代，人人都可以是战士，一亿人口的国家一人一把菜刀也能把几十万入侵者斩落马下，何以如此不堪一击？ 英法百年战争时期，英国君主下令全国人民开展射箭运动，手持锄头的农民也在田间地头支起箭垛，战争开始后，身着华丽铠甲的法国骑士在纷飞的箭雨前落荒而逃。美洲大陆的移民们自发的手持武器捍卫自由，日不落帝国降下米字旗黯然退去。 但是中国历史上大大小小的统治者却不会允许人们拥有武器，他们需要的是顺从的奴隶，而不是渴望自由的人。 进入近代后，从英法联军到八国联军，从甲午战争到抗日战争，中国犹如一个不设防的女人对一切征服者敞开怀抱。如果一个人口众多，疆域广阔的国家被大规模入侵，而且是一次又一次，那只能说明一个问题：这个民族劣等。 从强盗的逻辑看，强者征服掠夺，弱者被go-vern-ment被掠夺，很不幸，这就是一个弱肉强食的世界。 当奴才固然是可耻的，可是中国人却不以为耻，甚至反以为荣，他们可以拍出一部电视剧歌颂半人半兽的征服者－成吉思汗，而那场战争导致三千万以上的中国人死亡。 山无棱，天地和，才敢与君绝，他们可以把阿哥和民女的感情戏拍的催人泪下，回肠气。以这样的逻辑推理，是不是也可以拍一部日本鬼子与南京少女的爱情戏呢？设想一下，美丽的少女在曾经留下无数冤魂的燕子矶上奔跑，身着戎装腰跨军刀的日本军人在后面追赶，我敢肯定，这部戏一定会很吸引眼球。 五十年前一个声音震撼全球：“中国人民站起来了！”几亿人们也从心底发出一声欢呼：“主子，你回来了。”从五权分立到毛主席语录，中华民族以令世人瞠目结舌的动作来了一个大轮回－把自己抡回去了，从历史到现在，中华民族孕育了一个又一个图腾，然后送上神坛，从吾皇万岁到毛主席万岁，从民族万岁到祖国万岁，主子和奴才的意识在中国人心里生根发芽，枝繁叶茂。 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，君君臣臣，父父子子，即是彻底的奴才，又是拥有一切的主人，这种分裂的性格在中国人的身上结合的是那么完美，他们一方面表现出极度的征服和占有欲望，一方面表现出渴望强权崇尚强权的心理，这种双重性格可以用一个例子概括：小太监没有把大太监伺候好，大太监抬手一个耳光： “混帐东西，瞧我是怎么伺候皇上的！” 缺少一种平等和尊重的意识，要么做主子，要么做奴才，要么做征服者，要么做被go-vern-ment者，这就是绵延中国几千年独裁体制的根本原因。 电影斯巴达克里有一句话：“被人奴役是痛苦的，奴役别人也是痛苦的。”被人奴役痛苦容易理解，奴役别人的痛苦有几个中国人能够理解？如果不能理解，那么民主何其艰难？共和何其艰难！ 中国人都很爱国，在民族独立的问题上几乎没有妥协的余地，令人悲哀的是中国人从来就没有自己的国家，因为奴隶无祖国，我们作蒙古人的奴隶，我们作满洲人的奴隶，我们作马克思的奴隶，在一次又一次的征服屠杀之后，我们被迫戴上了脚镣手铐，戴的太久了已经习惯了，以至于都不愿意摘下。 用现代心理学分析－斯德哥尔摩综合症。汪精卫刺杀清朝摄政王，却被路人告密，锒铛入狱，西方列强向慈禧施加压力，支持中国变法，千万义和团却站起来扶清灭洋，誓死保卫大清朝，大清国的统治者站在金銮殿上纵声大笑：“好一群奴才”辫子留的太长，不愿意剪掉，马褂穿的太久，不愿意脱下，这就是中国人的悲哀。 中华民族是一个狂妄自大的民族，每个人都觉得自己很了不起，从不愿意正视别人，这种心里汇集到整个民族性格后，就是一种盲目的民族自信和排外。 从近代开始中国就一直受西方文明影响，可同时又一直在抗拒。清国的统治者抗拒变法，结果三百年的帝国土崩瓦解，中华民族迎来了同时也是亚洲历史上第一个共和国－中华民国。 但是西方这套理论显然不对中国人的胃口，于是袁世凯复辟，张勋复辟，反反复复，终于在马克思理论下建立社会主义中国，还是独裁国家。在抗拒中接受，在接受中抗拒，中华民族从来没有创造出合格的政治文明，甚至不是一个合格的模仿者，学都学不好。 自己创造不了先进的文明，同时又抗拒西方文明，这种矛盾将长期困扰中华民族，只有认清自己的民族弱点，知耻而后勇，抛弃肮脏落后的黄色文明，拥抱灿烂辉煌的海洋文明，才是中华民族发展的正途。 中华民族是一个充满了仇恨和破坏心理的民族，放眼世界有几个国家不被我们恨？日本是小日本，朝鲜是高丽棒子，印度叫阿三，只有我们是天朝大国，是世界的中心。 可我们自己几千年都在干什么？现在真正的农村，真正的农民他们的生活和唐朝农民有什么区别？享受现代的医疗？社会救助？现代化的科技？我们这几千年到底在干什么？ 屠杀！有几个民族像中华民族这样爆发这么多的农民起义？破坏，建设，建设，破坏。破坏多，建设少。这个民族从来就不缺优秀的破坏者，而从来就缺少优秀的建设者，从焚书坑儒到文化大革命，中华民族创造了一个又一个奇迹，破坏的奇迹。 有人说大饥荒和文化大革命任何民族只要干出一件来就足以证明这个民族的劣等，而我们却做了两件，时至今日仍然有很多人不愿意面对，如果我们不愿意面对，那么有什么资格指责日本？ 每个中国人都以自己的灿烂文明为荣，殊不知中华民族从来就没有什么灿烂文明，不能说我们有文字，有服饰文化就是灿烂文明，那必须是能够影响世界的，请问我们有什么？ 四大发明？捡到一块磁铁算不得什么大发明吧？造纸很了不起吗？现在通行西方和东方的de-tona-tor和中国古代的火药有多少成分相同？也许活字印刷是我们发明的，可是从小学到大学我们的白纸黑字里记载的是什么？数学，物理，化学，政治，我们为世界贡献了多少，我们总是仇恨西方对中国一次又一次的入侵，可我要说，没有西方文明的入侵，我们现在还盘着辫子，穿着马褂，高呼吾皇万岁，奴才该死！ 当年佩里带领美国太平洋舰队驶入东京湾，日本国民看到这些冒着黑烟发出巨大声音的海上怪兽不禁四散而逃，日本遂开国进入文明时代，那个时候的日本被西方所鄙视，而佩里却注意到日本人很讲卫生，由此断定日本将是一个有很大发展潜力的国家。 其后的日本虽然走了很多弯路，但是谁也不能否认现在的日本是一个强大和平的国家，而我们呢？中国人不讲卫生全世界都有名，香港迪斯尼开张，中国人出净了洋相。乱扔垃圾，随地吐痰，上公共汽车抢座位，在公共场所大声喧哗，这些在中国都是司空见惯的行为。追求文明的人必定是外表整洁干净，举止文雅。日本人一天不鞠躬七八十次那就不算日本人，可我们呢？你有几次出门不遇到吵架的？ 不能说我们有文字，有服饰文化就是灿烂文明，那必须是能够影响世界的 一各个是口水横飞，跳脚大骂，一群人津津有味的围观。一个言语粗俗，举止野蛮的民族内心必定是仇视文明的。本地的风气还算好，带小孩子出去经常有人让座，没人让的时候就让小孩抱住大人的腿勉强站立，而且发现一个有趣的现象，让座的大多是中年妇女，应该是有亲身体验吧，而越是衣冠楚楚的中年男人越鲜有让座，一个个是脸色阴沉，面朝窗外，请问这个年龄层的男人是不是社会的主体？ 这样的民族素质如何走向文明？一个自私和冷漠的群体中绝对不会产生公正，没有对公正的追求就不会产生民主社会，不民主的社会不会有和谐，不公正的国家不会有创造力，不和谐的社会不会有竞争力！ 中国人有一种传统心理－朕即国家，国家意志是个人意志的延伸，我正确，所以我的国家也正确，我强大所以我的国家也强大，为个人利益可以不择手段，为国家利益同样如此，他们盲目排外，仇恨一切外来文明，从义和团到红卫兵一直到愤青，这种劣根代代相传，可见这不是某个时期的社会现象，而是中华民族的主流文明， Mao.ZD就是这种文明的总代表，他仇恨知识，横扫一切牛鬼蛇神，仇恨外来文明，打倒苏修美帝，狂妄自大，解放全人类。须知以中华民族几千年的表现来看，它不是一个可以领导影响全世界的民族，过去不是，现在不是，将来也不是。 这个民族从来就不缺优秀的破坏者，但从来就缺少优秀的建设者，也许只有王进喜的时代才是中华民族全民奉献的时期，而恰恰是在一个又一个荒唐的政治运动下，这段历史成为中华民族历史上破坏最大的时期。 中日两国一衣带水，文化同根，但在这点上却如此不同，军国主义时期的日本可以一亿玉碎，二战后又疯狂的建设国家，短短三十年，瓦砾堆里崛起一个超级大国，而在中国很多地区，五十年面貌依旧，当看到几十万愤怒的爱国者冲向日本使馆，商场，药房时我不禁哑然失笑。 这些所谓的爱国者只不过是一群充满仇恨的野蛮人而已，所谓爱国不过是疯狂的发泄，我们杀洋人灭洋教，我们杀x，我们杀国民party反对派，我们打倒苏修美帝，我们打倒反革命，我们横扫一切牛鬼蛇神，这个民族因为仇恨而野蛮，因为野蛮而又发泄仇恨，纵观几千年历史，伤害中华民族最深的恰恰是中华民族自己。 有人说独裁的苏联也很强大，可他在哪？也许他太强大太可怕了，以至于人民站起来把它推翻，曾经不可一世的帝国只能在历史里寻找它昔日的辉煌，所以说劣根不除，民族振兴无望。 还有人说继承了传统文明的日韩也很发达，所以中国应该传统文化才能强大，这种说法也是错误的，不错，历史上的日韩确实受中华文明影响很深，甚至可以说，日韩才是中华文明的继承者，但是真正使日韩强大的是西方文明，而不是中华文明，明治维新短短30年后日本便悍然出兵，一举将他们模仿了上千年的老师击败， 40年后更是狼烟再起，四万万人口的国家且战且败，且败且退，凭借蜀道天险苟延残喘，如果不是美国参战，恐怕今天的中国人都要高喊天皇陛下万岁。不错，他们穿唐装，说汉语，用筷子，那又怎么样？ 真正能影响改变一个国家的是什么？是政治文明。日韩都是民主国家，民主文化的特点是选举，总统选举，首相选举，国会选举，地方选举，这才是真正的日韩文化。也可是说日韩抛弃了肮脏的中华文化，接受了灿烂的西方文化。而中华文化的发源地产生过选举文化吗？没有。中华文化的核心就是顺从，三从四德，君臣父子，这是彻底的独裁文明，专制文化。 韩国在亚洲金融危机时期全民自发动员，大家都拿出美元消费，甚至有很多人直接到银行把美金兑换成韩币，可那个时候韩币正在贬值，大家宁可自己吃亏，也要帮助国家渡过难关，CCTV曾经做过连续报道，更不用说日本人民战后疯狂的建设国家，宁可不要薪水也要努力工作。这才是他们的民族文化，肮脏腐朽的中华文明有什么资格和日韩文化相提并论？ 有人说西方文明的强盛依赖于他们的宗教，我们中国传统的宗教又如何呢？道教是中国人创立的，老子讲什么？清静无为，既然什么都不干，没有对世界的探索，没有对文明的追求，人类还怎么发展？所以从道教可以看出中国人的堕性，拒绝变革，动不动就老祖宗留下来的，抱残守缺，默守成规，再把清静无为引伸出来，各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜，就形成了一个冷漠自私的民族。 我有幸去过武当山，看到一些农民三步一拜，五步一叩走上几十山顶，虔诚的信徒用毛巾擦拭金顶的露水，然后抹遍自己的全身，以为这样可以祛病消灾，这那里是宗教信仰，根本就是封建迷信。 西方的教堂庄严肃穆，明媚的阳光穿过高耸的穹顶洒下来，浑厚的管风琴响起，人民唱起颂歌，赞美上帝，人们走进忏悔室忏悔自己的罪恶，祈求赎罪。 中国人走进烟雾缭绕的佛堂，立刻奴才筋收缩，扑通跪倒，连连叩头，如来佛祖端坐堂上，紧闭双眼。这样的宗教产生一种消极的思想，中国人常说，做了坏事要遭报应，可是做了那么多坏事的人却不仅没有遭报应，死了还继续享受着人民的顶礼膜拜。 西方的教堂人们走进忏悔室忏悔自己的罪恶，祈求赎罪。 我国的宗教，乞求保佑发财，消灭别人，最大的目的性质区别。
[转]警惕大通缩
徐以升 通胀，乃至恶性通胀，是当前中国市场认识全球经济和国际金融市场的基本判断，原因是欧美各国开动了印钞机。这个判断会得出很多推论，比如美元贬值、美元加息、投资股票、投资黄金等。 笔者之前对这个逻辑深信不疑。但现在，我们发现事实似乎完全相反。通缩似乎比通胀的前景更为明显。这的确是值得大小投资者思考的大问题。在大通胀的整体舆论环境之下，本文想来论述一下这个完全相反的大通缩前景。 先看以下事实： 第一，5月中旬公布的美国4月份CPI数据，环比-0.1%，预测为增长0.1%，这是2009年3月以来首次出现下降。美国4月份生产者价格指数 PPI月率也是-0.1%。同时，美国4月核心CPI按年率达到最近40年来最低。 第二，西班牙5月公布的数据显示，4月CPI年率为-0.1%，这是24年来首度出现负值，也是欧元区经济体第一个录得负通胀率的国家。 第三，爱尔兰的通缩还在持续，4月份CPI为-2.5%，这是2009年以来通缩的持续。 第四，尽管日本央行做了很大努力，但日本通缩还在持续中。OECD预计2010年、2011年未来两年其都不会走出通缩。 这类信息还有很多。在一个通胀的大预期环境中，通缩的事实正不断出现。 质疑的逻辑很简单。全球央行投放了如此巨量的货币，包括5月份以来欧洲央行出台的7500亿欧元拯救计划，以及启动直接购买问题国家国债，为什么还是没有能阻止通缩呢？ 4月以来，不仅是爆发债务危机的欧洲各国股票市场大幅下跌，连资本大量流入的美国，其股票市场也是跌势。下跌同时还包括了全球大宗商品市场。这意味着，投资者已经转而认同了通缩的威胁，在采取措施规避通缩风险了。 问题是，这是为什么。 答案可能有以下三个： 其一，2009年至今各发达经济体的央行注资，并不直接投入市场，其链条是“央行—银行等金融机构—市场”，而这个传导机制只到达了第一步，从央行到银行，而银行到市场的传导并未发生。 以美国为代表，其银行体系不仅惜贷，而是信贷余额持续下降，这意味着从市场收回资金。 其二，货币流通速度下降。根据费雪方程，是货币数量和货币流通速度共同决定货币供应量。以美元为例，2009年以来美元货币流通速度的确是在下降。 其三，全球金融市场的去杠杆仍在继续，尤其是美国此次通过的金融监管新法案将限制金融业自营交易，全球市场的债务和衍生品市场规模一直在下降，并且未来还将继续下降。和这个下降的量比起来，全球央行投放的几万亿美元，似乎只不过是小填小补。 总之，央行投放到金融市场的货币，并没有形成市场真正的有效货币供给。美国货币供应量M2完美地解释了这一点。根据美联储公布的美元M2数据，2008年年底，美元M2余额为8.24万亿美元，开始启动美联储购买美国国债的2009年3月底，达到8.39万亿美元，而一直到2010年4月底，这个数字为8.48万亿美元。就是说这一年多以来，基本没有大的变动。尤其是从2009年10月至今，美元M2余额呈现微跌微涨，甚至有的月份是负增长。 如果以美元M2余额增速来衡量，那问题就大了，出现这种情况要上溯到15年以前。即便是互联网泡沫破灭和次贷危机乃至雷曼破产期间，美元M2增长都没有出现过这种格局。 如果说通胀最终是一个货币现象，那以美元衡量的通缩的到来，显然就不足为奇了。要知道，同期美国GDP还在增长，美国M2/GDP比例在继续下降。 当然，这一点中国和发达经济体完全不同，中国市场不存在金融衍生品市场的去杠杆，而银行体系的巨额放贷，则大幅放大了中国的M2增长率。人民币M2余额从2009年1月的不足50万亿元，到今年4月已超过了65万亿元，涨幅超过 30%。当然，这个涨幅大幅超过了同期GDP增长。 从多年的经验来看，美元M2余额紧缩、M2/GDP指标下降，是全球通缩乃至全球金融危机(尤其是新兴市场危机)的最重要指标。 在以上论据的支持下，我们可以做出以下判断：在未来的大通胀发生之前，美国乃至世界似乎都逃不出一次大通缩；对投资者来说，需逃离资产、现金为王；而黄金的命运也将扑朔迷离。 (作者系本报评论部主任)
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