[转贴]精密显微镜下的中华民族

 

有人说成吉思汗的马鞭毁掉了曾经生机勃勃的中华文明和伊斯兰文明,而蒙哥的意外死亡却避免了蒙古铁骑肆虐欧洲,欧洲遂成为现代文明的发源地。当年辉煌无比的蒙古帝国早已成昨日黄花,中华民族却还戴着他们留下的枷锁卑微的生存。

我生长在这个民族,但是除了血缘和语言,我的一切都和这个民族格格不如,我的价值观,人生观,世界观从来就和它背道而驰。我从来就不是中华文明的继承者,但却是他最无情的批评者,一句话,我要彻底的否定它。

常言道,不识庐山真面目,只缘身在此山中,现在我就要跳出这座山,来到互联网上,在虚拟的网络手术台上对中华民族做一次深刻的解剖,以想象的方式对它做一次彻底的清洗,以唤醒那些还在泱泱中华帝国梦中酣睡的国人,从而一起来探讨中华民族的反展前景,还是那句话,初中学历,水平有限,多多包涵。

从来就没有任何一个民族像中华民族一样内心充满了奴性,蒙古人占领前的宋朝还有一丝灵气,经过半个世纪的屠杀以后彻底沉沦,几百年前几十万满族猎人逐鹿中原,上亿人口的国家俯首称臣任其宰割。

 
我觉得很困惑,在冷兵器时代,人人都可以是战士,一亿人口的国家一人一把菜刀也能把几十万入侵者斩落马下,何以如此不堪一击?

英法百年战争时期,英国君主下令全国人民开展射箭运动,手持锄头的农民也在田间地头支起箭垛,战争开始后,身着华丽铠甲的法国骑士在纷飞的箭雨前落荒而逃。美洲大陆的移民们自发的手持武器捍卫自由,日不落帝国降下米字旗黯然退去。

但是中国历史上大大小小的统治者却不会允许人们拥有武器,他们需要的是顺从的奴隶,而不是渴望自由的人。

进入近代后,从英法联军到八国联军,从甲午战争到抗日战争,中国犹如一个不设防的女人对一切征服者敞开怀抱。如果一个人口众多,疆域广阔的国家被大规模入侵,而且是一次又一次,那只能说明一个问题:这个民族劣等。

从强盗的逻辑看,强者征服掠夺,弱者被go-vern-ment被掠夺,很不幸,这就是一个弱肉强食的世界。

当奴才固然是可耻的,可是中国人却不以为耻,甚至反以为荣,他们可以拍出一部电视剧歌颂半人半兽的征服者-成吉思汗,而那场战争导致三千万以上的中国人死亡。

山无棱,天地和,才敢与君绝,他们可以把阿哥和民女的感情戏拍的催人泪下,回肠气。以这样的逻辑推理,是不是也可以拍一部日本鬼子与南京少女的爱情戏呢?设想一下,美丽的少女在曾经留下无数冤魂的燕子矶上奔跑,身着戎装腰跨军刀的日本军人在后面追赶,我敢肯定,这部戏一定会很吸引眼球。

 
五十年前一个声音震撼全球:“中国人民站起来了!”几亿人们也从心底发出一声欢呼:“主子,你回来了。”从五权分立到毛主席语录,中华民族以令世人瞠目结舌的动作来了一个大轮回-把自己抡回去了,从历史到现在,中华民族孕育了一个又一个图腾,然后送上神坛,从吾皇万岁到毛主席万岁,从民族万岁到祖国万岁,主子和奴才的意识在中国人心里生根发芽,枝繁叶茂。

君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,君君臣臣,父父子子,即是彻底的奴才,又是拥有一切的主人,这种分裂的性格在中国人的身上结合的是那么完美,他们一方面表现出极度的征服和占有欲望,一方面表现出渴望强权崇尚强权的心理,这种双重性格可以用一个例子概括:小太监没有把大太监伺候好,大太监抬手一个耳光: “混帐东西,瞧我是怎么伺候皇上的!” 缺少一种平等和尊重的意识,要么做主子,要么做奴才,要么做征服者,要么做被go-vern-ment者,这就是绵延中国几千年独裁体制的根本原因。

 
电影斯巴达克里有一句话:“被人奴役是痛苦的,奴役别人也是痛苦的。”被人奴役痛苦容易理解,奴役别人的痛苦有几个中国人能够理解?如果不能理解,那么民主何其艰难?共和何其艰难!

中国人都很爱国,在民族独立的问题上几乎没有妥协的余地,令人悲哀的是中国人从来就没有自己的国家,因为奴隶无祖国,我们作蒙古人的奴隶,我们作满洲人的奴隶,我们作马克思的奴隶,在一次又一次的征服屠杀之后,我们被迫戴上了脚镣手铐,戴的太久了已经习惯了,以至于都不愿意摘下。

用现代心理学分析-斯德哥尔摩综合症。汪精卫刺杀清朝摄政王,却被路人告密,锒铛入狱,西方列强向慈禧施加压力,支持中国变法,千万义和团却站起来扶清灭洋,誓死保卫大清朝,大清国的统治者站在金銮殿上纵声大笑:“好一群奴才”辫子留的太长,不愿意剪掉,马褂穿的太久,不愿意脱下,这就是中国人的悲哀。

中华民族是一个狂妄自大的民族,每个人都觉得自己很了不起,从不愿意正视别人,这种心里汇集到整个民族性格后,就是一种盲目的民族自信和排外。

从近代开始中国就一直受西方文明影响,可同时又一直在抗拒。清国的统治者抗拒变法,结果三百年的帝国土崩瓦解,中华民族迎来了同时也是亚洲历史上第一个共和国-中华民国。

但是西方这套理论显然不对中国人的胃口,于是袁世凯复辟,张勋复辟,反反复复,终于在马克思理论下建立社会主义中国,还是独裁国家。在抗拒中接受,在接受中抗拒,中华民族从来没有创造出合格的政治文明,甚至不是一个合格的模仿者,学都学不好。

自己创造不了先进的文明,同时又抗拒西方文明,这种矛盾将长期困扰中华民族,只有认清自己的民族弱点,知耻而后勇,抛弃肮脏落后的黄色文明,拥抱灿烂辉煌的海洋文明,才是中华民族发展的正途。

 
中华民族是一个充满了仇恨和破坏心理的民族,放眼世界有几个国家不被我们恨?日本是小日本,朝鲜是高丽棒子,印度叫阿三,只有我们是天朝大国,是世界的中心。

可我们自己几千年都在干什么?现在真正的农村,真正的农民他们的生活和唐朝农民有什么区别?享受现代的医疗?社会救助?现代化的科技?我们这几千年到底在干什么?

屠杀!有几个民族像中华民族这样爆发这么多的农民起义?破坏,建设,建设,破坏。破坏多,建设少。这个民族从来就不缺优秀的破坏者,而从来就缺少优秀的建设者,从焚书坑儒到文化大革命,中华民族创造了一个又一个奇迹,破坏的奇迹。

有人说大饥荒和文化大革命任何民族只要干出一件来就足以证明这个民族的劣等,而我们却做了两件,时至今日仍然有很多人不愿意面对,如果我们不愿意面对,那么有什么资格指责日本?

每个中国人都以自己的灿烂文明为荣,殊不知中华民族从来就没有什么灿烂文明,不能说我们有文字,有服饰文化就是灿烂文明,那必须是能够影响世界的,请问我们有什么?

四大发明?捡到一块磁铁算不得什么大发明吧?造纸很了不起吗?现在通行西方和东方的de-tona-tor和中国古代的火药有多少成分相同?也许活字印刷是我们发明的,可是从小学到大学我们的白纸黑字里记载的是什么?数学,物理,化学,政治,我们为世界贡献了多少,我们总是仇恨西方对中国一次又一次的入侵,可我要说,没有西方文明的入侵,我们现在还盘着辫子,穿着马褂,高呼吾皇万岁,奴才该死!

当年佩里带领美国太平洋舰队驶入东京湾,日本国民看到这些冒着黑烟发出巨大声音的海上怪兽不禁四散而逃,日本遂开国进入文明时代,那个时候的日本被西方所鄙视,而佩里却注意到日本人很讲卫生,由此断定日本将是一个有很大发展潜力的国家。

其后的日本虽然走了很多弯路,但是谁也不能否认现在的日本是一个强大和平的国家,而我们呢?中国人不讲卫生全世界都有名,香港迪斯尼开张,中国人出净了洋相。乱扔垃圾,随地吐痰,上公共汽车抢座位,在公共场所大声喧哗,这些在中国都是司空见惯的行为。追求文明的人必定是外表整洁干净,举止文雅。日本人一天不鞠躬七八十次那就不算日本人,可我们呢?你有几次出门不遇到吵架的?

不能说我们有文字,有服饰文化就是灿烂文明,那必须是能够影响世界的

一各个是口水横飞,跳脚大骂,一群人津津有味的围观。一个言语粗俗,举止野蛮的民族内心必定是仇视文明的。本地的风气还算好,带小孩子出去经常有人让座,没人让的时候就让小孩抱住大人的腿勉强站立,而且发现一个有趣的现象,让座的大多是中年妇女,应该是有亲身体验吧,而越是衣冠楚楚的中年男人越鲜有让座,一个个是脸色阴沉,面朝窗外,请问这个年龄层的男人是不是社会的主体?

这样的民族素质如何走向文明?一个自私和冷漠的群体中绝对不会产生公正,没有对公正的追求就不会产生民主社会,不民主的社会不会有和谐,不公正的国家不会有创造力,不和谐的社会不会有竞争力!

 
中国人有一种传统心理-朕即国家,国家意志是个人意志的延伸,我正确,所以我的国家也正确,我强大所以我的国家也强大,为个人利益可以不择手段,为国家利益同样如此,他们盲目排外,仇恨一切外来文明,从义和团到红卫兵一直到愤青,这种劣根代代相传,可见这不是某个时期的社会现象,而是中华民族的主流文明, Mao.ZD就是这种文明的总代表,他仇恨知识,横扫一切牛鬼蛇神,仇恨外来文明,打倒苏修美帝,狂妄自大,解放全人类。须知以中华民族几千年的表现来看,它不是一个可以领导影响全世界的民族,过去不是,现在不是,将来也不是。

这个民族从来就不缺优秀的破坏者,但从来就缺少优秀的建设者,也许只有王进喜的时代才是中华民族全民奉献的时期,而恰恰是在一个又一个荒唐的政治运动下,这段历史成为中华民族历史上破坏最大的时期。

中日两国一衣带水,文化同根,但在这点上却如此不同,军国主义时期的日本可以一亿玉碎,二战后又疯狂的建设国家,短短三十年,瓦砾堆里崛起一个超级大国,而在中国很多地区,五十年面貌依旧,当看到几十万愤怒的爱国者冲向日本使馆,商场,药房时我不禁哑然失笑。

这些所谓的爱国者只不过是一群充满仇恨的野蛮人而已,所谓爱国不过是疯狂的发泄,我们杀洋人灭洋教,我们杀x,我们杀国民party反对派,我们打倒苏修美帝,我们打倒反革命,我们横扫一切牛鬼蛇神,这个民族因为仇恨而野蛮,因为野蛮而又发泄仇恨,纵观几千年历史,伤害中华民族最深的恰恰是中华民族自己。

有人说独裁的苏联也很强大,可他在哪?也许他太强大太可怕了,以至于人民站起来把它推翻,曾经不可一世的帝国只能在历史里寻找它昔日的辉煌,所以说劣根不除,民族振兴无望。

还有人说继承了传统文明的日韩也很发达,所以中国应该传统文化才能强大,这种说法也是错误的,不错,历史上的日韩确实受中华文明影响很深,甚至可以说,日韩才是中华文明的继承者,但是真正使日韩强大的是西方文明,而不是中华文明,明治维新短短30年后日本便悍然出兵,一举将他们模仿了上千年的老师击败, 40年后更是狼烟再起,四万万人口的国家且战且败,且败且退,凭借蜀道天险苟延残喘,如果不是美国参战,恐怕今天的中国人都要高喊天皇陛下万岁。不错,他们穿唐装,说汉语,用筷子,那又怎么样?

真正能影响改变一个国家的是什么?是政治文明。日韩都是民主国家,民主文化的特点是选举,总统选举,首相选举,国会选举,地方选举,这才是真正的日韩文化。也可是说日韩抛弃了肮脏的中华文化,接受了灿烂的西方文化。而中华文化的发源地产生过选举文化吗?没有。中华文化的核心就是顺从,三从四德,君臣父子,这是彻底的独裁文明,专制文化。

韩国在亚洲金融危机时期全民自发动员,大家都拿出美元消费,甚至有很多人直接到银行把美金兑换成韩币,可那个时候韩币正在贬值,大家宁可自己吃亏,也要帮助国家渡过难关,CCTV曾经做过连续报道,更不用说日本人民战后疯狂的建设国家,宁可不要薪水也要努力工作。这才是他们的民族文化,肮脏腐朽的中华文明有什么资格和日韩文化相提并论?

有人说西方文明的强盛依赖于他们的宗教,我们中国传统的宗教又如何呢?道教是中国人创立的,老子讲什么?清静无为,既然什么都不干,没有对世界的探索,没有对文明的追求,人类还怎么发展?所以从道教可以看出中国人的堕性,拒绝变革,动不动就老祖宗留下来的,抱残守缺,默守成规,再把清静无为引伸出来,各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜,就形成了一个冷漠自私的民族。

我有幸去过武当山,看到一些农民三步一拜,五步一叩走上几十山顶,虔诚的信徒用毛巾擦拭金顶的露水,然后抹遍自己的全身,以为这样可以祛病消灾,这那里是宗教信仰,根本就是封建迷信。

西方的教堂庄严肃穆,明媚的阳光穿过高耸的穹顶洒下来,浑厚的管风琴响起,人民唱起颂歌,赞美上帝,人们走进忏悔室忏悔自己的罪恶,祈求赎罪。

中国人走进烟雾缭绕的佛堂,立刻奴才筋收缩,扑通跪倒,连连叩头,如来佛祖端坐堂上,紧闭双眼。这样的宗教产生一种消极的思想,中国人常说,做了坏事要遭报应,可是做了那么多坏事的人却不仅没有遭报应,死了还继续享受着人民的顶礼膜拜。

西方的教堂人们走进忏悔室忏悔自己的罪恶,祈求赎罪。

我国的宗教,乞求保佑发财,消灭别人,最大的目的性质区别。

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